المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة.

 


 
العودة   نفساني > ملتقيات التجارب الشخصية والأبحاث > ملتقى أصحاب الوسواس
 

ملتقى أصحاب الوسواس ملتقى جميع الأعضاء الذين يعانون من الوسواس بجميع انواعه وقصتهم مع المرض .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 13-03-2010, 04:45 PM   #331
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


وذهب الحنابلة إلى أنه تطهر النجاسات بسبع غسلات ، لقول ابن عمر : "أمرنا أن نغسل الأنجاس سبعاً" .

وفي قول آخر عند الحنابلة : إنه لا يجب فيه عدد، اعتماداً على أنه لم يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك شيء، لا في قوله ولا في فعله.


 

رد مع اقتباس
قديم 13-03-2010, 04:56 PM   #332
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


الماء المتناثر حال الاستنزاه من البول لا يعتبر نجساً؛ لأنه لا يراق على المحل في الغالب إلا بعد انقطاع البول، وحينئذ تكون الغلبة للماء بحيث لا يبقى للبول أي حكم .

مركز الفتوى بموقع اسلام ويب .


 

رد مع اقتباس
قديم 13-03-2010, 07:56 PM   #333
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


سئل الإمام مالك عن الرجل يتوضأ ثم يطأ الموضع القذر الجاف قال : لا بأس بذلك, قد وسع الله تعالى على هذه الأمة ثم تلا : ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به... الآية .


 

رد مع اقتباس
قديم 13-03-2010, 08:21 PM   #334
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


والإنسان لا يطالب بحصول اليقين التام بنقاء المخرج من النجاسة؛ لأن ذلك فيه مشقة وحرج وإنما هو مطالب بحصول غلبة الظن فقط.

مركز الفتوى بموقع اسلام ويب .


 

رد مع اقتباس
قديم 14-03-2010, 12:01 AM   #335
وسواس اه
عضو


الصورة الرمزية وسواس اه
وسواس اه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 30061
 تاريخ التسجيل :  03 2010
 أخر زيارة : 13-09-2010 (02:19 AM)
 المشاركات : 20 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


بارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 14-03-2010, 01:26 AM   #336
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


وفيكم أختنا الكريمة .


 

رد مع اقتباس
قديم 14-03-2010, 01:28 AM   #337
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


النجاسة تطهر ولو بغسلة واحدة منقية ، ولكن الاستجمار وهو الاستنجاء بالحجارة والمناديل ونحوهما لابد فيه من ثلاث مسحات .


 

رد مع اقتباس
قديم 15-03-2010, 05:08 PM   #338
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


حكى في الإكمال عن الإمام مالك اغتفار ما تطاير من البول قدر رؤوس الإبر .

وقال الثوري : كانوا يرخصون في القليل من البول ورخص أهل الكوفة في مثل رؤوس الإبر .

وقال الإمام النووي في (المنهاج) : .. وكذا في قول نجس لا يدركه طَرْف -أي أنه معفو عنه- .

وقال الخطيب الشربيني في (مغني المحتاج) : .. وكذا في قول نجس لا يدركه طرف، أي لا يشاهد بالبصر لقلته .


 

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2010, 01:23 PM   #339
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


سأل أحدهم شيخه فقال له : إنه يوسوس في المخارج حتى لا يستطيع أن يقول السلام عليكم ، فقال له الشيخ : قلها كما قلتها الآن .


 

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2010, 01:23 PM   #340
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


فلو شك في الصلاة أنه نطق الحرف صحيحاً أو خطأ، فإن عليه أن يمضي في صلاته، والله يتقبلها منه ولو كان خطأ واقعاً، بل لو أعاد القراءة لربما أبطل ذلك عمله..


 

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2010, 01:24 PM   #341
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


وجاء في أسنى المطالب : وإن شك هل ترك حرفاً فأكثر من الفاتحة بعد تمامها لم يؤثر .


 

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2010, 01:24 PM   #342
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


والصحيح هو أن الخشوع ليس شرطاً لصحة الصلاة، وهو الذي عليه جماهير العلماء، وقد نقل الإمام النووي الاتفاق عليه.

مركز الفتوى بموقع اسلام ويب .


 

رد مع اقتباس
قديم 11-04-2010, 01:24 PM   #343
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


وأما إذا استنكحه الشك وغلب عليه، فإن الفقهاء قد نصوا على أنه لا عبرة بالشك المستنكح ولا يلتفت إليه.

مركز الفتوى بموقع اسلام ويب .


 

رد مع اقتباس
قديم 11-06-2010, 12:56 AM   #344
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


قال بعض العلماء ومنهم المالكية : إذا كان الماء قليلاً ووقعت فيه نجاسة ولم تغيره فإنه يبقى على طهوريته لكن يكره استعماله مع وجود غيره.

مركز الفتوى بموقع اسلام ويب .


 

رد مع اقتباس
قديم 13-06-2010, 01:23 PM   #345
موسوسه
عضو جديد


الصورة الرمزية موسوسه
موسوسه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29322
 تاريخ التسجيل :  12 2009
 أخر زيارة : 14-06-2010 (08:41 AM)
 المشاركات : 3 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


سامي بن عبدالعزيز
ياجعلك بالفردوس انت و والديك
اشياء كثيرة اجهلها استفدتها من موضوعك
يمكن ارجع استفسر منك عن شيء اذا تسمح


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:58 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا