المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة.

 


 
العودة   نفساني > ملتقيات التجارب الشخصية والأبحاث > ملتقى أصحاب الوسواس
 

ملتقى أصحاب الوسواس ملتقى جميع الأعضاء الذين يعانون من الوسواس بجميع انواعه وقصتهم مع المرض .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 02-12-2009, 12:36 PM   #31
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


حكي عن الامام مالك اغتفار ما تطاير من البول مثل رءوس الإبر ثم اغتفاره يحتمل أن يكون عاما في كل يسير من البول ويحتمل أن يكون عند بوله ; لأنه محل الضرورة لتكرره .

(مواهب الجليل في شرح مختصر خليل) .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 12:44 PM   #32
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


ولا بأس بطين المطر المستنقع في السكك والطرق يصيب الثوب ، أو الخف أو النعل ، أو الجسد ، وإن كان فيه العذرة وسائر النجاسات وما زالت الطرق وهذا فيها وكانت الصحابة يخوضون في طين المطر ويصلون ولا يغسلونه

(المدونة في الفقه المالكي)


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 01:12 PM   #33
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


سُئِلَ ابن تيمية ـ رَحمه الله ـ عمن وقع على ثيابه ماء من شرفة ما يدري ما هو ‏:‏ فهل يجب غسله أم لا‏؟‏

فأجاب :

لا يجب غسله، بل ولا يستحب ـ على الصحيح‏.‏ وكذلك لا يستحب السؤال عنه ـ على الصحيح‏.‏ فقد مر عمر بن الخطاب مع رفيق له فقطر على رفيقه ماء من ميزاب، فقال صاحبه‏:‏ يا صاحب الميزاب، ماؤك طاهر، أم نجس‏؟‏ فقال عمر‏:‏ يا صاحب الميزاب لا تخبره فإن هذا ليس عليه‏.‏


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 01:47 PM   #34
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


كل من صلى بثوب نجس أو مكان نجس ناسياً أو جاهلاً فإنه ليس عليه إعادة الصلاة بخلاف من صلى بغير وضوء فإن عليه إعادة الصلاة سواء كان ناسياً أم جاهلاً .

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 01:57 PM   #35
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


الغسل المشروع كغسل الجنابة يجزئ عن الوضوء ويدخل فيه لأن الله تبارك وتعالى يقول : (وإن كنتم جنباً فاطهروا) ولم يذكر وضوءً ، فالجنابة إذا اغتسل الإنسان عنها أجزأته عن الوضوء وجاز أن يصلي وإن لم يتوضأ وأما إذا كان الغسل غير مشروع كالغسل للتبرد ونحوه فإنه لا يجزئ عن الوضوء لأنه ليس بعبادة.

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 02:14 PM   #36
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


أن يقول في ابتداء وضوئه بسم الله فلو نسيها في الابتداء أتى بها متى ذكرها قبل الفراغ كما في الطعام فان تركها عمدا فهل يشرع التدارك فيه احتمال .

(روضة الطالبين وعمدة المفتين)


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 02:23 PM   #37
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


أما بالنسبة للسؤال الثاني وهو أن الأطفال يلمسون مقابض الأبواب وأيديهم نجسة فإننا نقول ما الذي أدراك أن أيدي الأطفال نجسة فما دامت لا تعلم علم اليقين أن هذه الأيدي تلوثت بالنجاسة فإن الأصل الطهارة ولا نحكم بنجاسة الأولاد إذا لم نعلم أنهم تلوثوا بالنجاسة ، نعم إذا تيقنا فعلاً أن الطفل مس هذا المقبض وتلوث هذا المقبض بنجاسة كانت في يده حينها ، فإنه لابد من غسل هذا المقبض بالماء ويرى بعض أهل العلم أن الشيء الصقيل كالسيف والمرآة ونحوها إذا مسح مسحا تاما حتى زال أثر النجاسة فإنه يطهر بذلك ..

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 02:46 PM   #38
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


حكم من صلى بالتيمم في أول وقت الصلاة ثم وجد الماء في آخر الوقت أنه لا إعادة عليه وصلاته الأولى صحيحة لأنها جاءت على وفق الشريعة وما جاء على وفق الشريعة برئت به الذمة فإذا برئت ذمته فإنه لا يطالب بها مرة أخرى ..

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 03:08 PM   #39
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


إن الإنسان إذا استعمل الدهن أو الدهان في اعضاء طهارته فإما أن يبقى الدهن جامداً له جرم فحينئذ لا بد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه ، أما إذا كان الدهن ليس له جرم وإنما أثره باقي على أعضاء الطاهرة فإنه لا يضر ولكن في هذه الحال يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره ، فأمِرَّ يدك على العضو عند غسله لئلا ينزلق الماء عنه .

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 03:18 PM   #40
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


إذا كان هذا الكريم للبشرة له طبقة يعني قشرة فإنه يمنع وصول الماء للعضو ، وإذا لم يكن له قشرة فإن ذلك لا يمنع وصول الماء .

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 03:34 PM   #41
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


الكلونيا ليست بنجسة ولا الكحول وذلك لأن القول بنجاستها مبني على القول بنجاسة الخمر والراجح الذي تدل عليه الأدلة أن الخمر ليس بنجس نجاسة حسية وإنما نجاسة معنوية ودليل ذلك أن الصحابة رضي الله عنهم لما حرمت الخمر أراقوا الخمر في الأسواق ولو كانت نجسة ما حل لهم أن يريقوها في الأسواق ، ومن المعلوم إنه لا تلازم بين التحريم والنجاسة بمعنى أنه ليس كل شيء محرم يكون نجساً فالسم مثلاً محرماً وليس بنجس ..

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 04:38 PM   #42
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


فلا يجب الوضوء على من عَدِمَ الماء ، والحاجة إلى الماء - في شرب أو طعام ولو لحيوان - تنفيه حكماً ، فلا قدرة إلا بالماء الكافي لجميع الأعضاء ، وغيره كالعدم .

(الموسوعة الفقهية الكويتية) .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 05:58 PM   #43
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


لما كانت البيوت في غالبها اليوم مفروش بفرش يصعب حملها وغسلها فإنه إذا وقعت نجاسة كالبول على هذه الفرش فإنها تجفف أولاً بالاسفنج بحيث يُضغط على الاسفنج فوق المحل حتى يتسرب النجاسة ثم يعصر في محل آخر في إناء أو غيره ثم إذا نشف يصب عليه الماء ثم ينشف وبهذا يكون طاهراً.

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 08:02 PM   #44
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


إذا نوى قطع الوضوء فأن وضوءه ينقطع وعليه أن يبتدئاه من جديد أما إذا نوى أن يحدث ولكنه لم يحدث - الحدث هو ناقض الطهارة - فإن هذا نوى فعل محظور فإذا لم يفعل هذا المحظور بقي على ما كان عليه كما لو أن أحداً يصلى فقرع عليه الباب من قرعه فهمّ أن يكلمه ثم عاد من هذا الهم وأستمر في صلاته فإنه لا بأس ، ولهذا قال العلماء في ضابط هذه المسألة إذا نوى قطع العبادة انقطعت لا أن عزم على فعل محظور فلم يفعله فإنها لا تبطل إلا بفعل هذا المحظور ..

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2009, 10:59 PM   #45
سامي عبد العزيز
عضو مميز جدا وفـعال


الصورة الرمزية سامي عبد العزيز
سامي عبد العزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 28900
 تاريخ التسجيل :  10 2009
 أخر زيارة : 15-01-2011 (02:18 AM)
 المشاركات : 1,659 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Cadetblue


ما يوضع على الرأس من الحناء وشبهه لا يضر إذا مسحت عليه المرأة في الوضوء ؛ لأنه ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان ملبداً رأسه في حجة الوداع وتلبيد الرأس يمنع من مباشرة الماء عند المسح للشعر .. وللرجل أيضاً أن يمسح على العمامة مع أنه بإمكانه أن يرفعها ويمسح رأسه لكن هذا من باب التخفيف وكذلك على قول كثير من العلماء إنه يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها الملفوف من تحت ذقنها.

(فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين .


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:01 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا